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书法行款秩序探微

作者:2016-05-30 22:56阅读:文章来源:论文代写
  下行左书的书法行款秩序,从简牍书法开始,便一直沿用至今。如此特殊的行款形式,是如何形成的?本文从简牍入手,试对书法“字序从上而下,行序从右至左”的行款秩序进行探究。 
  一、下行左书的书法行款秩序 
  行款就是字的排列顺序。行款包括字与字间的排列顺序和行与行间的排列次序这两个方面,前者称“字序”,后者称“行序”。 
  世界上各国文字的行款形式是多样的,其中大多是字序从左向右,行序从上至下的,和现在的西方文字一样。也有特殊的,如回纥文、蒙古文等,是字序下行,行序从左至右的。而中国汉字,以及在汉字发展阶段中逐渐形成的书法艺术,又有其独特的行款形式——字序从上至下,行序从右至左。 
  中国书法艺术源远流长,远在先秦时代,文字便开始从实用性走向艺术性,孕育着书法美。商、西周的文字已具有用笔、结体和章法等书法艺术所必备的三个方面的要素,书法在这时已初步形成。 
  在书法艺术的发展过程中,无论书体、笔法乃至书写工具如何演变,下行左书的书法行款秩序却从未改变,并一直延用至今。这当中的原因,应归结于书写材料以及受其影响而形成的书写传统。随着中华文明的发展,文字记录的需要和规模不断扩大,要求书写材料必须具备易于获取、成本低、制作简便等特点。而从现有的出土文物来看,最早的有文字记录的载体,简牍的数量远远高于甲骨文,且简牍具备作为书写材料所需要的特点。因此,笔者认为,在纸张发明之前,简牍对后代书法行款秩序的形成有着重大影响。 
  二、简牍之于书法行款的秩序 
  汉字书写自上而下、自右而左的行款形式,延续了几千年之久,一直到了清朝末年,一些知识分子学习西洋文化,倡导汉字改革,力主改变传统书写方式,汉字书写才开始改用从左到右的“横行”方式。但书法艺术,却始终保留着下行左书的行款形式。 
  是什么因素影响着我国汉字及书法形成了下行左书的行款秩序呢?唐兰先生在《中国文字学》中是这样说的:“从中国文字的性质说,每一个字都是从上写到下的,当然以下行为适宜,可是它们又是从左写到右的,为什么行款倒是从右写到左呢?这恐怕只是习惯的关系,觉得这样才便利。” 
  王凤阳先生赞同唐兰先生所说的汉字行款形式的形成是出于一种习惯,这是影响汉字下行左书行款秩序形成的其中一个因素,而书写赖以进行的物质条件:用什么写、写在什么上,则是形成这种行款形式的另一重要因素。他认为,解决汉字的行款的特殊性,就要追溯汉字的书写条件。 
  书写条件、书写材料各个地区都有所不同。如地中海地区使用纸草和羊皮纸,南亚使用贝叶和桦树皮制成的树皮纸,美洲使用无花果树皮制成的树皮纸等。而在我国,用刀刻在龟甲兽骨、陶器、玉石上,或是陶铸在各种青铜器上的文字,是迄今为止发现的最早的成熟文字的记载。甲骨文主要记录占卜、祭祀之辞,陶铸在青铜器上的金文主要内容则是祭祀典礼、征伐记功、赏赐任命、颂扬先祖等。无论是制作甲骨文的的龟甲骨片,还是制作青铜器在其上面进行铸刻,花费的成本都是比较高的,而龟甲兽骨的获取量更是有限。甲骨文和青铜器两者携带和运输亦是不便。由此可见,这两者都是出于特殊的目的在特殊的材料上所留下的文字,自然不会是日常所大量使用的。 
  在殷商时期,竹类植物在我国南北便有着广泛的分布,其中某些株型高大的种类,因资源丰富,加工省易,在先民们的生活和生产中都有着广泛的应用。“截竹为筒,破以为牒”,再经过“杀青”,竹简便可用于书写,无须繁复的制作工序。且在春秋战国时代,我们从典籍和出土实物上都可以知道,当时日常书写所用的材料是竹简、木牍,使用简牍显然不是战国春秋以至于西周时期的发明,而是后代对前代书写习惯的继承。 
  《尚书·多士》说:“唯殷先人有典有册。”陈梦家在《中国文字学》中提到,文字可分为官书和民书,凡作者是官吏或一切有铭文的器物和文书是王室宗庙或官府所有所用所造的,其上的文字就是官书;而凡作者是平民或一切器物和文书是平民所有所用所造的,其上的文字就是民书。自孔子开私人讲学之风,从此私学盛行,民书亦盛行。受自由讲学和自由著述的风气影响,诗书在民间传播,文字书写也更加普及,而作为普通百姓,自然是采用廉价易得的材料进行书写的。而竹简、木牍,正是具备了廉价易得、加工简便的特点。 
  既然当时普遍且大量使用的日常书写工具是竹、木这种廉价而易得的材料,由此我们推断,下行左书的书法行款形式,便是从开始使用简牍书写时所逐渐形成。 
  三、简牍书法行款秩序探微 
  王国维《简牍检署考》说:“书契之用自刻画始,金石也,甲骨也,竹木也,三者不知孰为先后,而以竹木之用为最广。竹木之用亦未识始于何时。”可见关于简牍开始使用的时间,至今仍无法确定,但在纸发明之前,简牍在我国一直作为人们书写的主要材料,纸发明以后,简牍仍然与纸并行使用了一段时间。关于简牍书法的行款秩序,我们可以根据现存的简牍书法资料进行探究。 
  何谓简牍?《辞源》里对“简牍”的解释是:“书牍,古时无纸,书于木片曰牍,书于竹版曰简。”。《论衡·量知》说“夫竹生于山,木生于林,为知所入。截竹为筒,破以为牒,加笔墨之迹,乃成文字,大者为经,小者为传记。断木为椠,片之为板,乃成奏牍”,就是讲“简牍”。 硕士代写论文网文章地址:/wxlw/1410.html

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